تستعرض هذه المقالة التي كتبها كلفن إينوسنت سياسة الأوجاما في تنزانيا، التي أطلقها جوليوس ك. نيريري عام 1967، في وقت تعود فيه قضايا عدم المساواة، وسبل العيش الريفية، والاعتماد الاقتصادي على الذات إلى صدارة النقاش العالمي. وتتتبع المقالة كيف سعت الأوجاما إلى إعادة بناء قوة المجتمع من خلال الاقتصاد التعاوني، والتحول الزراعي، والرعاية الاجتماعية، مع تقديم قراءة نقدية للتوترات، وأساليب الإكراه، والتحديات الاقتصادية التي أدت إلى تراجعها. وفي سياق اليوم الذي يتسم بضغوط التغير المناخي، ومخاوف الأمن الغذائي، والتسارع التكنولوجي تعكس المقالة كيف لا يزال إرث الأوجاما يؤثر في مسار التنمية في تنزانيا، لا سيما في مجالات الزراعة، والابتكار الرقمي، والنمو الشامل، مقدّمةً دروسًا للجهود الحالية الساعية إلى تحقيق توازن بين تدخل الدولة، وقدرة المجتمعات على الصمود، والتنمية المستدامة.
بواسطة ديان تشارلز
يتناول هذا المقال واقع الأمومة العازبة في تنزانيا، موضحةً كيف تتعامل الأمهات العازبات مع الضغوط الاقتصادية، وعوائق بيئة العمل، والوصم الاجتماعي، بينما يتحملن كامل مسؤوليات الرعاية والدعم المالي. ورغم الأحكام المجتمعية والإهمال المؤسسي، يجادل المقال بأن الأمهات العازبات يواصلن بهدوء دعم أسرهن ومجتمعاتهن من خلال الصمود والتضحية والحب الذي لا يتزعزع.
بواسطة نغينا موالوكو
يتناول هذا المقال دور قصص العشائر والتقاليد الشفوية في تشكيل الهوية في شرق إفريقيا. ومن خلال قصة أصل عشيرة أمووندا ومقارنتها برواية عشيرة كاكيا من شعب اللوو، يوضح كيف تحمل الذاكرة والأرض والنسب القيم الثقافية عبر الأجيال.
بواسطة سارة محمد محجوب
تستكشف هذه المقالة نهر النيل بوصفه ركيزةً أساسية في تاريخ السودان وثقافته وهويته. فمنذ نشأة مملكة كوش وحتى التعبيرات الفنية المعاصرة، أسهم النيل في تشكيل البنى الاجتماعية للسودان وطقوسه وموروثه الشعبي وذاكرته الجمعية.
بواسطة يابسيرا جيتشو
"بونا تيتو" هو فعالية شهرية تنظمها منظمة سيلي إينات الخيرية في أديس أبابا، تجمع الناس من خلال القهوة والثقافة والتعاطف لدعم الأطفال الأكثر ضعفاً. تأسست المنظمة عام 2002 استجابة لأزمة فيروس نقص المناعة/الإيدز، وتقدم رعاية شاملة وتلهم تغييراً مجتمعياً قائماً على المشاركة والمسؤولية الجماعية.